И где я тут написал, что рэп говно? Я написал причины, по которым я его не слушаю. Не нравится - не равно говно/ненависть. Или мне тут надо искать глубинный смысл?

Ты понимаешь, что ты полностью сливашься повторением этой фразы "покажи мне покажи мне покажи мне покажи мне я не умею читать"

Все твои "аргументы" сводятся тупо к тому, что тебе это не нравится (а ты это мужественно отрицаешь). Если это не личная неприязнь, то покажи мне аргументы, где они?

>Мне не нравится ни ритм, ни отвратительные звуки, под которые что-то читают, ни содержание.
Это из самого первого сообщения, на сколько я помню
Да тут можно цитировать вообще все (как я уже сделал на 10 странице, после чего я оказался змеей и треплом)


В русском сегменте ютуба тоже есть что-то подобное, помню там ещё Дед Мороз баттлился с Сантой х)

А по-моему ты довольно прямолинейно сравнил его с говном, не?
>причины
Эти причины основаны на твоих симпатиях (в данном случае - антипатиях). Но в то же время ты говоришь, что исхоишь не из личных ощущений, а каких-то волшебных аргументов

ТСО против Нитора дайте.

У меня такое ощущение, что я говорю с больными выборочной дислексией (а может, рэп так и надо слушать?). Сколько раз мне еще повторить, что если мне это не нравится, это не значит, что я это ненавижу? Если мне кто-то наступил на ногу, мне это не понравится, но это не значит, что я буду ненавидеть этого человека только за то, что он наступил мне на ногу.

нет, речь Нитора как всегда никто не поймет

Нитор чур в костюме пауэррейнджера

если тебе пофиг на оксимирона и вообще рэп, то что ты делаешь в теме?

Да ты же его с говном сравнивал, а теперь "он мне просто не нравится")

Ну ребят, ну вы уже зачем в срач ушли, уже на личности, сретесь из-за музыкальных вкусов, серьезно? Как это банально.

Гин, я с тобой полностью согласен про интернет-интеллектуалистов. Особенно с карманных аметистов, с них вообще трисет. Даже лойснул бы пост, если б мог.
Только вот по-твоему псевдоилита спецом НЕ слушает Мирона, а по-моему она его спецом слушает, считая отчего-то музыкой для избранных. Вот и все.

давайте мириться и слушать PSY ????

И вот, участники задались вопросом о том, что такое красота и насколько объективно это понятие. Наши понятия о красоте не являются строго индивидуальными, грубо говоря, они нам не принадлежат, поскольку были сформированы нашим культурным окружением. Корни заложенной конструкции настолько глубоки, что даже наши сексуальные и кулинарные предпочтения, многими позиционируемые как исключительно инстинктивные и врожденные, могут быть преобразованы мерками информационного субстрата, в котором мы растем. И всякий раз, когда мы категорически забрасываем говном неугодные нам результаты интеллектуальной деятельности, мы апеллируем к тому, что в нас заложено извне, к опыту многих поколений, а не к уникальному личному вкусу, взявшемуся из ниоткуда. Потому и слово "искусство" весомое: чтобы называться искусством, произведение должно удовлетворять неким признакам, объективным с точностью до конкретной цивилизации или их множества. Придумать качественного, математического критерия тут не представляется возможным: объем информации не говорит о гениальности, смысловую метрику ввести можно бесконечным числом способов, наличие определенных деталей также не гарантирует успех произведению. Невозможно заставить ИИ отличать гениальное от бессмысленного, не заложив в него особенностей восприятия: общечеловеческого или более узкого. Но вот что забавно: чем шире аудитория, тем менее изысканным скорее всего окажется продукт. Делать сложные специализированные вещи, то есть угодить малой группе изысками, проще, чем придумать сложный прикол для большинства, в том и заключается суть нападок на массовую культуру: стараясь понравится большинству, она вбирает меньше особенностей, становясь усредненным, а потому вульгарным явлением. Каковы кулинарные предпочтения детей, "чистых листов"? Чипсы, газировка и прочие ништяки с усилителями вкуса - вот оно, максимально объективно прекрасное. А вот сухое вино, сыр с плесенью, салат с редькой, словом, упоминаемое как нечто более возвышенное, чем чипсы, требуют прививания вкуса. Классическая музыка, балет, религия - это все формы глобального извращения, корежащего девственные умы, причем не оправданное ничем, кроме одобрения со стороны культурного субстрата. Прослеживается эволюция от детских форм ко взрослым, усложненным и изысканным, а потому и не таким понятным, то бишь элитарным. И коль скоро сама моя природа неотделима от окружающей меня информации, когда я называю вещи говном, я оглашаю приговор от лица некой окрестности меня, более того, любое произведение порождает мнение, и лукавит тот человек, который с его слов не называет говном то, что ему глубоко не нравится. В сем заключается человеческое, и без данного механизма отвержения негодного невозможно сотворение изысканного, как без осмоса не выживет в растворе одноклеточное. Всеобщий толеразм (не терпимость, а именно толеразм) приводит к сглаживанию углов, потере особенностей, следовательно, и культурной кастрации общества, исповедующего идеологию "каждый делает, что хочет, я не лезу". Нет, увольте, я забочусь о будущем моей цивилизации, и я буду стараться выбивать из окружения те вещи, которые я считаю разрушающими, умерщвляющими мою цивилизацию, не горя желанием бить кого-либо по морде, но проявляя словесную настойчивость, чего и вам желаю.

Я? Ну если честно, то я пришел из-за Метуса, и потом всё как-то завертелось, и тут бац! меня уже обмазывают в говне, а я как в копипасте про Вована. Что, впрочем, было вполне ожидаемо.

Я сижу на толчке. Я сру. Процесс дефекации доставляет мне некоторое облегчение, но то, что вылезает из ануса, мне не нравится. Но всё же, я его не ненавижу.

^ах да, по моей речи вполне заметно, что я то еще быдло. Так что звиняйте, если у кого-то порвало пукан. Я почти не нарочно.

После твоего слива эта тонкота уже не катит, наша жаркая дискуссия подходит к концу

Братишка, пора придумывать повод чтоб слиться с гордо поднятой головой. Тем более, если тебя тут ничего не держит.